المزي

266

تهذيب الكمال

هذا الحديث . تفرد به محمد بن إسحاق بهذا الاسناد ( 1 ) . والمحفوظ حديث عطاء بن أبي رباح ( خ م د ت س ) ، عن صفوان بن يعلى بن أمية ، عن أبيه ، كذلك رواه غير واحد عن عطاء ، والله أعلم . 2446 - د : سلمة ( 2 ) بن بشر بن صيفي الشامي ، أبو بشر الدمشقي . وربما نسب إلى جده . روى عن : البختري بن عبيد الطابخي ، وسليمان بن بشر بن عبد العزيز الأردني ، وحجر بن الحارث الغساني ، وخالد بن يزيد بن أبي مالك ، وخلاد بن الصباح ، وسعيد بن عمارة بن صفوان الكلاعي ( 3 ) ، وسعيد بن عيسى ، وسلمة بن عمرو القرشي ، وعباد بن كثير الفلسطيني ، وعبد العزيز بن عبد الواحد المذحجي ، ومسلمة بن علي الخشني ، وموسى بن عبد الله بن حسن بن حسن ، ويزيد بن يحيى القرشي ، وابنة واثلة بن الأسقع ( 4 ) ( د ) واسمها خصيلة ويقال : فسيلة ، وقيل : عن عباد بن كثير عنها . روى عنه : أبو الحسن أحمد بن عبيد التميمي العنبري ، وداود بن

--> ( 1 ) لذلك قال البخاري في تاريخه الكبير ( 4 / الترجمة 1994 ) : " يخالف فيه " . يعني : محمد بن إسحاق . وقد بين ذلك النسائي . ( 2 ) تاريخ البخاري الكبير : 4 / الترجمتان 2039 و 2040 ، والجرح والتعديل : 4 / الترجمتان : 690 و 691 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 169 ، وتاريخ دمشق ( تهذيبه : 6 / 216 ) ، وتاريخ الاسلام ، الورقة 78 ( آيا صوفيا 3006 ) ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 41 ، والكاشف : 1 / الترجمة 2046 ، ونهاية السول ، الورقة 124 ، وتهذيب ابن حجر : 4 / 142 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2623 . ( 3 ) قال المؤلف في حاشية النسخة متعقبا صاحب الأصل : " كان فيه : سعد بن عمارة الكلابي . والصواب ما كتبناه " . ( 4 ) من تعقبات المؤلف أيضا : " وكان فيه : روى عن أبيه عن واثلة . وإنما هو عن ابنة واثلة كما كتبناه " .